Deudas y pecados

Por Daniel Jimenez (@npositivas)

Fotomontaje del Ecce Homo que
circula por la red

"En el idioma arameo, que hablaban Jesús y sus apóstoles, una misma palabra significaba deuda y significaba pecado" escribe Eduardo Galeano en su último libro, "Los hijos de los días". Hoy día seguimos hablando en arameo sin saberlo, pues no parece que haya mayor pecado en estos tiempos de llanto y rechinar de dientes que el de la deuda.

La elevada deuda de un país lo justifica todo. Justifica incluso que pierda su consideración de Estado soberano para pasar a estar controlado por los "hombres de negro", nombre por el que se conoce a la casta sacerdotal que nos tiene que llevar por el buen camino para que podamos redimirnos y llegar al cielo de los países angelicales que pagan siempre de forma puntual. Da igual que sea a costa del perder los servicios públicos de la educación y la sanidad. Son pérdidas asumibles, más si tenemos en cuenta que el mundo es un valle de lágrimas al que hemos venido a sufrir.

Lamentablemente, hay herejes que intentan enturbiar nuestras almas con ponzoñosas ideas, como la del "Estado del bienestar", pecado costosísimo que nos impide progresar en el camino de la virtud, digo de la confianza, dogma de fe que nos enseñaron los eremitas del dinero, señores que viven en lejanísimos y áridos lugares a los que llaman "los mercados".

Como toda religión que se precie, el capitalismo neoliberal también tiene sus mártires. Uno de los más notables es el recientemente creado banco malo, cuya misión es quedarse con el suelo y las viviendas de los bancos convencionales para intentar darles salida. Se trata de activos inmobiliarios que después de la explosión de la burbuja del ladrillo no valen prácticamente nada. Pero evidentemente, el mártir va a quedarse con el santo pufo pagando mucho más que nada. Desde luego, los bancos van a sacar de esta venta de sus activos inmobiliarios al banco malo mucho más de lo que obtendrían si intentaran vender dichos activos en el mercado convencional. Básicamente porque en estos momentos no hay ningún santo varón que pueda comprarse una casa. No digamos ya suelo.

De este modo, con el banco malo se cumple uno de los máximos preceptos de esta religión: "privatizad los beneficios y socializad las pérdidas. Amén".Todo a costa del notable sacrificio del mártir,  gracias al cual se salvarán las almas de tantos y tantos banqueros descarriados. Lo cual demuestra que siempre hay un lugar en el cielo para los arrepentidos. Siempre que tengan mucho dinero, claro está.